2019年第4期 (总第63期)

发布者:丁见民发布时间:2020-10-08浏览次数:158

工 作 简 报

2019年第4期 (总第63期)

南开大学世界近现代史研究中心    2019101

本期要目

  • 山梨大学熊达云教授做客南开大学日本研究讲座

  • 付成双教授做客江西师范大学“世界史名家讲坛”

  • 王珍大使做客南开大学世界近现代史研究中心

  •  “世界史研究的新起点与前沿课题”高端论坛成功举办

  •  “百年南开日本研究文库”新书发布会成功举行

  • 付成双教授参加中国加拿大研究会年会暨学术研讨会

  • 北京大学王立新教授访问世界近现代史研究中心


山梨大学熊达云教授做客南开大学日本研究讲座

2019920日,山梨大学熊达云教授做客南开大学,并作题为《洋律徂东——近代中国法制现代化与日本法律顾问》的讲座,基地师生三十多人旁听了讲座。

中国自晚晴以来就走上了一条近代化的道路,在这近代化的浪潮中最重要的则是制度和法制的转型与近代化。熊教授认为,在日本近代史以及中日关系史上,有贺长雄是一个鲜有人知的名字,但他在中国法制近代化上着实发挥着极为重要的作用。此外,1907年清政府派出了赴德日的宪法考察团,为该团考察日本宪政大臣达寿、李家驹讲授日本宪政的,也是有贺长雄,这次联系,也使得有贺此后与中国保持长久关系打下了基础。虽然日本的宪法有种种局限和不足,虽然清末立宪最终走向失败,但是,日本学者们的努力使得中国官员认识到了宪政并非洪水猛兽,而可能成为挽救自身危亡的一种可选择的政治模式,这使得顽固的保守阵营出现了可资突破的缝隙。除了在清末新政中的活动外,有贺长雄在袁世凯的制宪活动中也发挥了重要作用。袁世凯政府一直主动地(而非听任谁的指使)寻求同有贺长雄的合作,袁世凯政府非常重视有贺长雄的建议,他关于宪法问题的讲话与演讲的主旨内容都被译为中文。可以说,后来的《中华民国约法》就是以这部《观奕闲评》为蓝本的。熊云达教授指出,应该对于《中华民国约法》以及《观奕闲评》予以更加客观的评价,看到其保持了三权分立等积极方面,并带入当时时代环境下进行考虑。熊教授接着讨论了《大清民事诉讼律草案》与松冈义正的作用。熊教授经过详细的比较研究后指出,《大清民事诉讼草案》条文八成以上来自《日本民事诉讼法改正案》,而非如先前一些学者认为的是来自德国的名师诉讼法或1890年颁布的日本民事诉讼法。熊云达教授最后总结到,近代以来日本的法律顾问对中国的法制、法律等涉及全国性、长远性的制度建设提供具体的咨询与建议,有的甚至身体力行,亲自捉笔描绘蓝图,然而他们如今的知名度却很低,有的甚至被遗忘与淹没。我们应当看到这些人对于中国近代化的贡献,承认他们对于中国的重要帮助。

讲座结束后, 熊云达教授还与同学们进行了热烈的互动交流。


付成双教授做客江西师范大学“世界史名家讲坛”

2019920日,南开大学世界近现代史研究中心专职研究员付成双教授应邀到江西师大历史学院,做客“世界史名家讲坛”,讲座题目为“文化的他者:白人眼中北美印第安人形象的变迁”的学术报告。

首先,付成双教授论述了近代以来白人眼中的北美印第安人形象从“高贵野蛮人”到“嗜血野蛮人”的历史变迁。前者代表的是一种纯真、简单、健康的印第安人形象,后者被赋予奸诈、肮脏、野蛮、懒惰等几乎所有为基督教社会所鄙弃的消极含义。其后,深入剖析了白人的印第安人形象变迁的历史原因,认为北美印第安人在白人心中的“高贵野蛮人”与“嗜血野蛮人”的二元对立形象,其实是白人主观上塑造的一种区别于“我者”文化的“他者”形象。最后,付教授落脚于20世纪60年代以来出现的“生态印第安人”形象,认为这一新形象的出现实际上是全球环境主义运动兴起后传统的“高贵的印第安人”形象的变种。付教授得出结论:无论是历史上的“高贵野蛮人”和“嗜血野蛮人”,还是现当代的“生态印第安人”形象,与其说是对北美印第安人文化的真实反映,毋宁说是使用者为了实现其自身目的而从他者的角度对北美印第安人的文化进行的刻板化定型,反映的更多是白人基督教文化对印第安文化的种族主义情节和文化偏见。

报告结束后,付教授与部分师生做了进一步的交流,并与江西师大世界史的同仁就当前的双一流学科建设和人才梯队建设进行交流。


王珍大使做客南开大学世界近现代史研究中心

2019923日下午,中国人民外交学会原副会长、中国国际问题研究基金会原副理事长兼秘书长、中国前驻委内瑞拉等国大使王珍先生做客南开大学世界近现代史研究中心,作了题为“波澜壮阔、成就辉煌——对拉美外交七十年回顾”的讲座。讲座由基地专职研究员董国辉教授主持,基地副主任韩琦教授以及基地30多名研究生参加本场讲座。

王珍大使首先以周恩来总理提出的外交人员十六字方针“坚定立场、熟悉政策、精通业务、严守纪律”开场,总结了拉丁美洲“远”、“富”、“奇”、“美”四大特点。接着王珍大使回顾了中国对拉美外交的七十年历程,围绕中国对拉美外交的阶段划分、取得的主要经验以及当前中拉关系发展存在的问题和展望进行展开。王大使强调习近平主席对拉美工作指导思想的五大特点,并指出,21世纪以来,中国进入新时代,中拉关系也进入了新阶段。最后,王珍大使以其亲身体验,向师生们讲述了他与委内瑞拉具有传奇性色彩的总统查韦斯的交往以及王大使自己外交人生的苦与乐,并对在场青年学生们提出了殷切的希望。

讲座结束后,师生们积极向大使提问,并得到了细致解答,王大使的渊博学识、深刻见解让在座师生均获益匪浅。



 “世界史研究的新起点与前沿课题”高端论坛成功举办

2019928日,教育部基地南开大学世界近现代史研究中心主办、南开大学日本研究院、南开大学美国研究中心协办的“世界史研究的新起点与前沿课题”高端在南开大学召开。

论坛上半场由南开大学世界近现代史研究中心副主任韩琦教授主持,复旦大学李剑鸣教授、福建师范大学王晓德教授、北京大学王立新教授分别报告。

李剑鸣教授的报告主题围绕美国史研究的最新动向展开,他强调政治文化研究在现今美国史研究中的重要地位,介绍了美国的美国史研究中其他学科的引入对于研究的影响,如政治学的引入和新社会史的兴起。李剑鸣教授还介绍了政治文化史研究的方法,首先是要界定政治文化在政治中的作用,政治文化在其中是一个自变量;其次,在方法论上有两个层面,第一层面是政治文化是什么、对政治发展结构有什么影响、政治文化的传承;第二层面则强调“非理性”的情绪,政治文化更偏重人的心理需求。

王晓德教授首先介绍了拉美史学的现状,国内掀起“拉美热”,但拉美史学却并不十分受重视,研究者纷纷转向现状研究,这种情况十分堪忧。因此,他强调研究拉美要从历史出发。王教授接下来分享了他的学术历程,开始做拉美史研究,后来转向美国史研究,最后又回到了拉美史,“以拉美史始,以拉美史终,可谓善始善终。”在拉美史研究的主题上,王晓德教授举了两个例子,“哥伦布发现新大陆后,欧洲人如何看待美洲”以及“启蒙运动时期欧洲对美洲形象的建构”,并作了简明扼要的说明。王晓德教授表示拉美史研究还有很大的空间,需要人才来充实这个研究队伍,并向在座年轻的硕士、博士生提出了期待,年轻时要扩宽知识面、多学一门语言。

王立新教授作了主题为“外国史研究的启蒙意义”的报告。首先,外国史研究是为什么?王教授提出,晚清以来,外国史研究的目的经历了“知夷”、“师夷”到“制夷”的过程,这些主要都是服务于国家战略需求,但做外国史研究目的不仅仅是如此,现如今还承担有更加重要的“启蒙意义”。20世纪中国曾经历过两次启蒙运动,但都以失败告终,未来可能需要有第三次启蒙。王教授对比了欧洲和中国启蒙的区别,欧洲启蒙是一个“发现人的过程”,而中国启蒙则需要先“发现世界”再“发现人”,现在中国需要摒弃文化自大,消除文化偏见,而外国史研究则承担了这一“启蒙意义”。

论坛下半场则由南开大学美国研究中心前任主任赵学功教授主持,中国社科院日本研究所杨伯江研究员、东北师范大学韩东育教授、南开大学杨栋梁教授做主题报告。

中国社科院日本研究所杨伯江研究员做了主题为“如何汲取史学等其他学科营养丰富国际关系研究”的报告,提出传统的国际关系都是从“威斯特伐利亚体系”开始讲起,而忽视了之前或者其他国家地区的关系,需要对此有更深的研究,这便需要汲取其他学科的营养。

东北师范大学韩东育教授介绍了中国的日本史研究的一些情况和存在的问题,主要是翻译居多,以及多依据中国史料去半想象研究日本,这对于正确认识日本是不利的。前者是没有中国的日本史,后者是没有日本的日本史,应该建立一种大视野下的日本史研究。

南开大学杨栋梁教授介绍了中华人民共和国成立70年以来南开日本史研究的概况,就科研管理体制、资源筹措与运用创新、人才培养创新讲述了日本研究院筚路蓝缕的发展过程,并着重指出南开日本研究人员的敬业和创新精神是南开日本研究的发展的主线。


 “百年南开日本研究文库”新书发布会成功举行

在南开大学建校100周年之际,由江苏人民出版社和南开大学出版社共同出版的“百年南开日本研究文库”(以下简称“文库”)第119卷付梓刊行。928日,“百年南开日本研究文库”新书发布会在南开大学日本研究院举行。南开大学校长、中国工程院院士曹雪涛出席发布会并致辞。

曹雪涛代表南开大学对参与和推动文库编撰出版工作的人员表示祝贺和感谢。他说,“文库”的出版是向南开大学百年华诞的献礼。历史学是南开的传统优势学科,希望以此次文库出版为契机,在打造学科特色、提升学术影响力、推进“文科振兴”计划实施的整体进程中发挥更大的牵引和辐射作用,为推进我校“双一流”建设贡献力量。

中国社会科学院日本研究所所长杨伯江教授,东北师范大学副校长韩东育教授,国务院学科评议组成员、复旦大学历史系李剑鸣教授,福建师范大学区域与国别研究院院长王晓德教授,北京大学历史系教授、王立新教授,南开大学历史学院院长江沛教授,教育部人文社科重点研究基地南开大学世界近现代史研究中心主任杨栋梁教授,分别就本文库的学术意义、社会意义以及南开日本研究的传统和特色、南开日本研究在全国世界史学科的地位进行了详细的研讨。日本研究院米庆余教授、王振锁教授等文库作者,畅谈了各自的日本研究感受,期待南开日本研究传统在南开新百年能够发扬光大。

据了解,“百年南开日本研究文库”的出版,旨在向南开大学百年校庆献礼,以学术的形式集中展示百年来南开日本研究成果,进一步推动学校“双一流”建设。文库由几个方面的成果构成:从南开大学创立到抗日战争胜利时期的日本研究成果,新中国建立以来南开大学成立的实体日本研究机构研究者的成果,以及联合校内相关系所成立的综合研究日本历史、经济、社会、文化、哲学、语言、文学的日本研究中心的学术成果。

文库第一辑已经出版19卷,即南开大学出版社出版的《南开日本研究(1919-1945)》(张伯苓等著,刘岳兵编),江苏人民出版社出版的《日本史通论》(吴廷璆著)、《日本现代外交史论》(俞辛焞著)、《日外文化交流史论》(武安隆著)、《日本东亚政策研究》(米庆余著)、《日本儒学史论》(王家骅著,王起、秦莲星、万丽莉、费清波译)、《日本现代政治史论》(王振锁著)、《日本近现代经济政策史论》(杨栋梁著)、《日本社会史论》(李卓著)、《日本近世与近代文化史论》(赵德宇著)、《空海<文镜秘府论>与中日文化交流》(卢盛江著)、《日本的苏联及中东政策研究》(李凡著)、《中日文学与文化交流史研究》(刘雨珍著)、《近代中日思想文化交涉史研究》(刘岳兵著)、《日本近现代农业政策研究》(温娟著)、《日本经济转型与治理变革论》(刘轩著)、《日本经济产业解析:改革、创新与演进》(张玉来著)、《日本近现代教育政策研究》(臧佩红著)、《战后日本能源安全保障研究》(尹晓亮著)。  

    

付成双教授参加中国加拿大研究会年会暨学术研讨会

 2019927-29日,中国加拿大研究会第17届年会暨学术讨论会在哈尔滨工业大学召开,付成双教授作为研究会副会长参加了会议,并做了题为“种族主义与北美毛皮边疆印白跨族通婚问题的研究”的主题报告。北美毛皮贸易也成为特纳边疆理论中的一种,即所谓的毛皮边疆。在毛皮边疆地带,印第安人与白人之间存在着与其他边疆地带不一样的关系模式。白人出于生活和贸易的需要,与印第安人妇女跨种族通婚,建立印白混合家庭。但是随着白人人口的增多,白人生活与贸易需要逐渐降低,种族主义价值观念开始在盛行。种族主义盛行带来的结果是印白通婚的模式改变,白人开始与白人妇女结合,在家庭生活中排斥印第安人。

付成双长期担任中国加拿大研究会秘书长、副会长。在此次年会期间,与中国加拿大研究会的理事会就研究会未来的建设,加拿大研究在中国的出路,北美土著问题的研究前景等与各位代表进行交流和互动。



北京大学王立新教授访问世界近现代史研究中心

 2019929日,世界史基地邀请北京大学历史学系教授、人文特聘教授、南开大学著名校友王立新教授为研究生举行“文化能否成为软实力:关于美国对外文化输出的历史考察”专题讲座。讲座由基地研究员罗宣副教授主持,董瑜副教授以及世界史研究生踊跃参加。

王老师首先从本次讲座的核心概念:“软实力”(soft power)谈起,王老师以三个问题引入本次讲座的重点,即:“美国文化输出的历史轨迹是怎样的?”、“文化传播是否应该服务于美国外交政策?”以及“文化输出是否增强了美国的文化软实力?”。

王老师按照时间脉络,概要地介绍了美国文化输出的三个历史阶段,以二战和冷战为其时间划分的依据。在每一个历史阶段中,王老师系统地总结了该阶段美国文化输出的主要特点和主要手段,并且结合时代背景,分析了每个阶段之间出现不同特点、使用不同的文化输出手段的原因。在了解基本史实的基础上,王老师以美国的情况为例,就文化输出与美国外交政策的关系进行了归纳分析。他指出,自由主义者一般对“文化输出应该服务于美国外交政策”这一观点持反对态度。自由主义者们认为文化输出应该强调公民和团体的作用,其目的应该是促进国际理解、国际间知识的交流,并且服务于长远目标。但是对该观点持支持态度的国家主义者们却认为联邦政府应该积极参与文化输出事业,并且将文化输出作为推销美国的手段,让其服务于具体国家战略、增加国家软实力。

王老师就这两个不同观点提出了一个引人深思的问题:文化输出是否真的增强了国家的软实力呢?王老师语重心长地指出:“不能简单地把文化输出等同于国家软实力的扩大”、文化传播的目标应该是“寻求被理解,而不是被接受;不是去影响他人,而是相互借鉴和启迪。”讲座之后,同学们就本次讲座以及在美国史学习中遇到的问题向王老师请教,王老师以博大的胸襟、旷阔的眼界、忧国忧民的人文主义情怀一一回答了同学们的踊跃提问,讲座在同学们的深思和热烈的掌声中落下帷幕。

通过本次讲座,同学们对历史研究又有了新的理解,对看待与研究事物的方向和角度有了新的领悟,更重要的是,同学们对于治史中不可缺少的人文主义情怀有了自己的看法。历史学在纷繁的事务中该如何自处,是每一个求学问道的史院学子应该思考的问题。

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