2017年11月4—5日，“教育部社会科学委员会历史学学部2017年度工作会议暨中国历史上的民族问题研讨会”在昆明召开。本次会议由教育部社会科学委员会历史学学部、云南大学主办、云南大学历史与档案学院承办。在教育部社科委历史学学部召集人、北京师范大学瞿林东教授主持下，与会学者就学习领会习近平同志系列重要讲话和中共中央印发的《关于加快构建中国特色哲学社会科学的意见》精神，及中国历史上的民族问题进行了集体研讨，葛剑雄教授、桑兵教授、王文光教授分别谈了各自的看法。在两天的会议中，与会学者围绕中国历史上的民族问题、中外历史与民族问题展开了深入、热烈的讨论。
在分组研讨阶段，南开大学世界近现代史研究中心丁见民教授参加由北京大学钱乘旦教授主持的“外国历史上的民族问题”的研讨，并做了题为《美国印第安人政策的历史遗产》的学术发言。美国印第安人政策长期以来在自治与同化之间不断摇摆，每一种政策出台时总会遭到印第安人群体的强烈反对，美国印第安人政策似乎陷入一种进退维谷的境地。为什么会出现这样的悖论呢？我认为，这种悖论出现的根源恰恰就在美国印第安人政策自身，这种长期摇摆的印第安人政策对印第安人产生了不同的影响，既造就了一大批接受白人价值观念，按照白人生活方式生活的被同化印第安人，又强化或者巩固了很多印第安人原本就拥有的群体身份认同。被同化印第安人也是印第安人，他们反对沿袭土著群体传统的生活方式，希望走出保留地；传统印第安人或者希望维护土著传统的印第安人，则力图维护土著传统的价值观念和生活方式，甚至提出了更为激进的部落主权理论。不过，无论是被同化印第安人还是传统印第安人，他们都在不同程度上开始具有泛印第安人意识，希望在美国的政治、社会、文化体制内维护印第安人应有的权益，反对主流社会的不平等、不公平待遇。这样，美国长期的印第安人政策导致美国印第安人群体之间复杂的分化和组合，日益利益集团化。无论哪种印第安人政策出台，都会遭到不同土著群体的支持和反对。除此之外，丁见民教授还与其他与会学者一道讨论和交流其他学术问题，发表自己的看法和观点。